Romuald Leterrier la notion du temps chez les peuples premiers Part.1

Romuald Leterrier ethnobotaniste spécialiste du chamanisme amazonien

Romuald Leterrier ethnobotaniste spécialiste du chamanisme amazonien a longtemps étudié aux côtés des chamanes Shipibos et Conibos. Auteur de plusieurs ouvrages et de nombreux articles consacrés notamment aux liens entre la science et les savoirs issus des traditions ancestrales.

Romuald Leterrier  travaille sur la conscience et sur l’inconscient collectif. Curieux de nature, il s’essaye à des expériences qu’il raconte avec force de détails. Des expériences qu’il a réalisé sur la synchronicité. Après 20 essais, il a rencontré des cascades de synchronicité qui se répliquaient quelques heures ou quelques jours après. Ce qui l’a amené à pensé que l’espace temps était flexible et que au risque de me tromper sur une tectonique de l’espace, un temps flexible en interface direct avec la conscience.

Une idée qui n’est pas étrangère aux peuples natifs, cette idée d’une cosmologie molle, un espace où le temps est flexible qui notamment existe dans la pensée aborigène. Où ces êtres de la pensée du rêve ont créé cette réalité car à cette époque le monde était mou. Et directement en interface avec la conscience et c’est d’ailleurs par leurs intentions, par leur conscience. Qu’ils ont créé probablement la structure des évènements de notre réalité. En l’occurrence c’est la pensée aborigène.

Romuald Leterrier  travaille sur la conscience et sur l’inconscient collectif

Ernesto un chaman péruvien avec lequel il a beaucoup travaillé avait sa propre définition du temps (Cliquez sur le lien un article sur le chamanisme). Il prenait l’image du serpent comme exemple, sa queue était en relation avec le passé, son cou avec le présent et au niveau de la tête. Il avait des milliards de têtes car c’était sa façon d’appréhender  le futur. Et cette interprétation est en corrélation avec le Métaverse quantique. De penser que le futur existe sous forme de  potentialité en superposition des temps. Et que notre conscience a ce pouvoir d’aller adresser un futur avec notre intention. Pour qu’il se densifie dans la réalité d’un futur présent.

Nous retrouvons cette même idée dans plusieurs cultures amérindiennes. Par exemple les Hopi et leur conception du temps, du futur. Ils imaginent comme un réservoir de possibilités à faire advenir dans le réel.
Dans d’autres cultures amazoniennes dans leur définition du temps, il y a cette idée de produire le monde par des rituels. De participer avec des boucles rituelles de création d’évènements.

Romuald Leterrier oui la Synchronicité existe

Je vais vous partager ce protocole utilisé lors d’un voyage en Bretagne. Je me devais de rester dans le lâcher prise. Si je ne voulais pas faire d’erreur. Je me concentre et l’animal qui me vient c’est le lama. J’étais donc à la recherche d’un lama. Trop focalisé sur cette matérialisation, je lâche prise. Je vais marcher sur la plage pensant je ne verrai pas cette synchronicité se réaliser. Et à un moment Romuald Leterrier  marche sur un objet qui lui fait mal. Il le ramasse c’était un quarts, et chose qu’il ne fais jamais. Il le regarde à la lumière et voit une tête de lama parfaitement dessiné. Romuald Leterrier éclate de rire. J’ai gardé ce caillou car il illustre parfaitement ce que je cherchais à démontrer.